Al-Maktabah al-Syamilah: Sejarah Singkat

Daftar Isi [Tampilkan]


Syamilah versi 3.64


Diterjemahkan dari Al-Maktaba al-Shamila: a short history oleh: Peter Verkinderen, Asisten Profesor di Pusat Humaniora Digital di Aga Khan University’s Institute for the Study of Muslim Civilisations (AKU-ISMC) dan peneliti pascadoktoral di Proyek KITAB yang bekerja di wilayah pusat Islam. Keahlian utamanya adalah dalam literatur geografis dan historiografi abad ke-3-5 H/9-11 M. Ia juga bekerja dengan KITAB dalam pengembangan korpus OpenITI dan alat untuk menganalisis dan memvisualisasikan data tekstual.

Penerjemah: Muhammad Akmaluddin

1. Sejarah Al-Maktabah al-Syamilah 

Al-Maktabah al-Syamilah (‘Perpustakaan Komprehensif’, sering disebut sebagai Syamilah) adalah perangkat lunak gratis yang bertujuan menyediakan lingkungan penelitian digital bagi para sarjana Islam dan dilengkapi dengan banyak koleksi sumber primer dan teks sekunder berbahasa Arab. Ia memiliki jutaan pengguna di dunia Islam dan juga banyak digunakan di dunia akademis Barat. Saat ini merupakan sumber teks terbesar di korpus OpenITI: sekitar 45% teks di korpus berasal dari Syamilah.

Iterasi pertamanya disebut al-Mausuʿah al-Syamilah (‘Ensiklopedia Komprehensif’). Program ini dibuat oleh seorang anggota forum Ahl al-hadits asal Mesir yang hanya dikenal sebagai Nafiʿ (sering disebut dengan akrab di forum internet khusus sebagai al-akh Nafiʿ, ‘Saudara Nafiʿ’, atau duktur/al-ustadz Nafiʿ, ‘Dr/ Prof. Nafiʿ’). Ketika program yang berisi 969 buku gratis ini pertama kali muncul di forum internet bagi para cendekiawan Islam pada awal tahun 2005, program ini mendapat banyak antusiasme sedemikian rupa sehingga rumah penerbitan teks digital perintis, Markaz al-Turats li al-Baramijat (penerbit al-Jamiʿ al-Kabir, sumber teks utama lainnya di korpus kami), melancarkan serangan sengit terhadap program tersebut di forum Ahl al-Hadith, menuduh Nafiʿ mencuri perangkat lunak dan kontennya.

Postingan ini menyebabkan diskusi yang memanas sehingga moderator forum harus menghapus thread tersebut dan melarang semua konten yang berhubungan dengan al-Mausuʿa al-Syamilah pada tanggal 4 Mei 2005. Thread diskusi baru akhirnya dibuka pada tanggal 7 Mei, dengan pernyataan dari al -Turats dan tanggapan dari moderator forum. Dalam pernyataannya, al-Turats meminta maaf atas reaksi sebelumnya sebelum menjelaskan secara rinci mengapa mereka menganggap program tersebut sebagai tindakan pencurian (teks digital dan data khusus) yang akan mematikan tidak hanya perusahaan tetapi juga semua upaya digitalisasi yang dipimpin oleh industri.

Dalam reaksinya, moderator forum berterima kasih kepada al-Turats atas pengabdiannya yang besar terhadap bidang ini dan Islam, namun juga membela anggotanya yang terlibat dalam pembuatan dan distribusi program tersebut karena hanya didorong oleh kecintaan terhadap Islam. Diskusi tersebut berlangsung selama berminggu-minggu dan akhirnya mendorong Nafiʿ, pembuat program itu sendiri, untuk bereaksi dalam sebuah postingan di forum tersebut. Dalam pernyataannya, ia mengaku telah mengembangkan program tersebut untuk dirinya sendiri, agar ia dapat secara bersamaan mencari berbagai koleksi buku digital, yang semuanya ia miliki secara legal. Meskipun mengakui bahwa ini termasuk buku-buku dari al-Turats, dia dengan tegas menyangkal bahwa Syamilah adalah ‘al-Turats dalam jaket lain’, dengan menambahkan bukti bahwa dia telah memasukkan buku-buku dan data dari berbagai sumber.

Dia mengaku belum berbagi programnya dengan lebih dari segelintir ulama dan terkejut ketika dia melihat, dua tahun kemudian, ada anggota lain dari forum Ahl al-Hadits, yang belum pernah dia bagikan programnya dan dia melakukannya. bahkan tidak tahu, menawarkannya (gratis) kepada anggota lain. Dia juga berjanji untuk membuat versi baru dari program tersebut yang tidak menyertakan buku apa pun yang diambil dari produk komersial. Setelah retorika yang tampak berdamai dari kedua belah pihak, diskusi kembali berubah menjadi sengit, yang mengakibatkan berulang kali tuduhan pembajakan dan seruan boikot di kedua arah.

2. Al-Maktabah al-Syamilah Versi Kedua

Pada bulan Januari 2006 Nafiʿ akhirnya menerbitkan versi kedua yang dijanjikan (al-ishdar al-tsani) dari program tersebut, dengan judul al-Maktabah al-Syamilah. Sesuai sumpahnya, tidak termasuk materi yang diambil (langsung) dari produk al-Turats, hanya materi dari website gratis dan forum internet. Artinya, versi ini tidak dapat menawarkan sejumlah fitur penting dari versi pertama: nomor halaman sebagian besar teks tidak sesuai dengan edisi terbitan mana pun, dan layanan seperti identifikasi perawi hadis dan tokoh sejarah, yang didasarkan pada database dari al-Turats, tidak hadir. Di sisi lain, program ini masih gratis dan berisi lebih banyak teks dibandingkan versi pertama, sekitar 1.800 buku.

Selain koleksi buku digital yang semakin bertambah, fitur terpenting dari versi kedua adalah bahwa ini adalah program pertama dari jenisnya yang menawarkan pengguna kemungkinan untuk mengimpor teks mereka sendiri ke dalam program sehingga mereka dapat membuat perpustakaan pribadi mereka sendiri. Pada saat yang sama, hal ini membuka pintu bagi masyarakat untuk tetap menggunakan program membaca dan mencari teks dari perusahaan seperti al-Turats, tanpa Syamilah harus bertanggung jawab atas hal ini. Syamilah adalah program pertama yang menawarkan fitur semacam ini, dan fitur tersebut mungkin memainkan peran penting dalam kesuksesan besar program tersebut.

Dengan menggunakan fitur ini, sejumlah kelompok dan individu mulai menerbitkan al-Maktabah al-Syamilah versi mereka sendiri dengan banyak teks tambahan (misalnya koleksi Syamilah yang diperluas di Islamport.com sudah berisi 3.300 buku pada bulan September 2006 dan lebih dari 5.000 buku pada bulan Maret 2007; dan al-Maktabah al-Syamilah al-Dzahabiyyah memuat 29.000 kitab pada tahun 2019) (tautan alternatif al-Dzahabiyyahpenerjemah). Sejumlah koleksi malu apokrif (tersembunyi) ini dibuat oleh kelompok komunitas Islam minoritas (non-Sunni) (misalnya, al-Maktabah al-Zaidiyyah al-Syamilah (tautan alternatif al-Zaidiyyahpenerjemah)al-Maktabah al-Syamilah al-Ibadliyyah) yang buku-bukunya tidak terwakili dalam koleksi utama Syamilah. Koleksi malula tidak resmi ini akan kita bahas di blog selanjutnya (termasuk juga al-Maktabah al-Syamilah NU atau Syumilah, yang memuat kitab-kitab yang muktabar menurut Nahdlatul Ulama, organisasi Islam terbesar di Indonesia dan dunia – penerjemah)

Pada awalnya, Syamilah Versi 2 didistribusikan melalui forum internet, seperti versi pertama, karena terbatasnya akses internet dan bandwidth yang stabil di sebagian besar dunia pada saat itu. Koleksi buku ini dapat diunduh dari berbagai forum internet dan situs berbagi file (termasuk situs web yang saat itu masih baru, waqfeya.net), dan pengguna didorong untuk berbagi salinan program dalam bentuk CD dengan orang-orang yang tidak memiliki akses internet stabil.

3. Al-Maktabah al-Syamilah Versi Ketiga

Versi ketiga, dirilis pada 3 Juni 2008, mewakili sebuah langkah berani: Syamilah memutuskan untuk membuat koleksi bukunya sendiri yang menciptakan kembali fitur-fitur yang hilang di versi kedua setelah perselisihan dengan al-Turats. Buku-buku dari koleksi resmi Syamilah ini akan memiliki nomor halaman yang sesuai dengan edisi cetaknya, dan program ini akan menyediakan fitur-fitur khusus seperti fungsi takhrij untuk karya-karya Hadis (yang akan mengidentifikasi sumber-sumber sebuah Hadis). Namun, pengguna masih dapat menggunakan program ini baik untuk koleksi resmi maupun buku eksternal (menggunakan mekanisme impor yang lebih baik).

Fitur tambahan yang diterima dengan baik adalah bahwa buku resmi dan eksternal dapat ditautkan ke halaman pindaian dari edisi aslinya. Koleksi buku resmi yang tersedia di situs web pada awalnya hanya berisi sedikit buku: karena Syamilah tidak dapat mendasarkan koleksinya pada upaya digitalisasi al-Turats dan perusahaan lain, ia harus melakukan banyak upaya untuk membuat anotasi pada buku-buku resmi tersebut. koleksi. Buku-buku lama dari Versi 2 tetap tersedia, tetapi dari halaman terpisah. Koleksi resmi pertama buku Syamilah baru diluncurkan pada bulan November 2010. Isinya 5.300 buku, hampir dua kali lipat jumlah buku di situs lama pada saat itu (2.861 buku). Pada saat yang sama, repositori web terpisah diluncurkan di mana buku-buku yang disediakan oleh para sukarelawan, yang bukan merupakan bagian dari rilis resmi, dapat disimpan. Repositori pengguna ini saat ini berisi hampir 5.500 buku.

Namun, pada bulan Februari 2006, entitas tak dikenal mendaftarkan nama domain Syamilah.ws (.ws adalah kode negara internet untuk Samoa Barat (West Samoa), namun populer di awal tahun 2000an karena dapat dilihat sebagai singkatan dari ‘situs web’ atau ‘layanan web’ daripada mengacu pada negara tertentu). Syamilah.ws menjadi situs resmi al-Maktabah al-Syamilah pada awal tahun 2007 dan tetap demikian hingga saat ini, dan perangkat lunak serta koleksi buku (secara keseluruhan atau sebagai buku terpisah) dapat diunduh darinya.

Pada tahun-tahun awal tersebut, al-Maktabah al-Syamilah dijalankan oleh sekelompok relawan. Pencapaian besar mereka tidak luput dari perhatian: pemerintah dan institusi Arab dan Islam mendapat kecaman karena sekelompok relawan telah mencapai apa yang tidak mampu mereka lakukan dengan anggaran multi-miliar mereka.

Pada tahun 2010, perusahaan Syarikah al-Maktabah al-Syamilah li al-Barmajiyyat didirikan (oleh Nafiʿ?) untuk mengambil tanggung jawab penuh atas al-Maktabah al-Syamilah dan untuk mengoordinasikan segala sesuatu yang berhubungan dengannya. Perusahaan ini berbasis di Mesir, dan begitu pula tim yang bertanggung jawab atas persiapan pembukuan. Hingga tahun 2012, program ini tidak didukung oleh lembaga manapun dan hanya bergantung pada sumbangan amal dari perorangan.

Pada tahun 2012, al-Maktabah al-Syamilah berada di bawah perlindungan/sponsor (riʿayah) dari sebuah lembaga Saudi, Pusat Dakwah, di lingkungan al-Raudlah di ibu kota Saudi, Riyadh (al-Maktab al-Taʿawuni li al-Daʿwah wa al-Irsyad wa al-Tawʿiyyat al-Jaliyat bi Hayy al-Raudlah, ‘kantor koperasi untuk dakwah dan bimbingan bagi ekspatriat di distrik al-Rauḍlah’). Kantor-kantor semacam itu, yang bertujuan untuk menyebarkan Islam, terutama di kalangan komunitas imigran yang sangat besar di kerajaan tersebut, terdapat di banyak lingkungan di Arab Saudi.

Dampak pertama dari patronase ini tampaknya adalah masuknya dana secara besar-besaran, yang memungkinkan peningkatan pesat dalam jumlah tenaga kerja (secara harfiah; semua karyawan yang terdaftar pada periode ini adalah laki-laki). Sebuah pamflet tentang al-Maktabah al-Shamila, diterbitkan oleh al-Raudlah pada tahun 2013 (?), mempublikasikan pertumbuhan tim di belakang Syamilah setelah dimulainya patronase: dari satu programmer menjadi empat (masih berbasis di Mesir), dan dari lima karyawan entri data menjadi tiga puluh. Pendanaan tambahan diinvestasikan untuk membuat versi baru program untuk dijalankan di perangkat iPhone (dirilis pada September 2012) dan Android (dirilis pada September 2013), mendigitalkan dan memperbaiki buku baru, dan mengembangkan fitur tambahan untuk pengguna. Peningkatan pendanaan disertai dengan profesionalisasi departemen komunikasi: halaman resmi Syamilah dibuat di Twitter dan Facebook, dan halaman resmi Syamilah mulai menerbitkan berita di perpustakaan mulai Juni 2012 dan seterusnya.

Status dukungan al-Raudlah terhadap Syamilah saat ini tidak jelas: sebuah spanduk yang menyatakan dukungan al-Raudlah untuk al-Maktabah al-Syamilah ditampilkan di situs Syamilah.ws dari Mei / Juni 2012 hingga Oktober 2015, ketika spanduk tersebut diganti oleh spanduk dari organisasi Saudi lainnya, Auqaf al-Rajihi (sebuah badan amal swasta yang didirikan oleh pengusaha mandiri Saudi Shalih bin ʿAbd al-ʿAziz al-Rajihi, yang meninggal pada tahun 2011), hingga Agustus 2017. Spanduk al-Raudlah muncul kembali untuk beberapa saat (antara November 2017 dan Mei 2018) namun kemudian menghilang, tanpa penggantian.

Saya belum menemukan referensi langsung tentang berakhirnya hubungan tersebut, namun sejak Maret 2020, link ke al-Maktabah al-Syamilah yang ditampilkan secara mencolok di bagian atas halaman web al-Raudlah juga telah hilang.

4. Al-Maktabah al-Syamilah Versi Keempat

Pada bulan Maret 2020, versi keempat perangkat lunak diluncurkan, dengan perombakan menyeluruh pada sistem database di belakang program (SQLite (sebuah sistem manajemen basis data relasional yang bersifat ACID-compliant dan memiliki ukuran pustaka kode yang relatif kecil, ditulis dalam bahasa C – penerjemah), bukan Microsoft Access) dan mesin pencari baru (ElasticSearch). Syamilah tampaknya telah menemukan kembali dirinya dan sedang dalam perjalanan untuk menegaskan kembali status dominannya di antara korpora teks digital Arab. Namun, dalam beberapa bulan terakhir, semua saluran komunikasi resmi Syamilah (Facebook dan malula.ws sejak Mei, Twitter sejak Juli) tidak lagi aktif.


Syamilah versi 4


Catatan: sejarah singkat Syamilah ini sebagian besar dikumpulkan dari arsip situs Syamilah.ws (panjang umur Internet Archive!) dan forum Ahl al-Hadith (sebagian diarsipkan di Syamilah). Saya akan berterima kasih jika pembaca dapat menunjukkan sumber lain.

5. Garis Waktu Syamilah

  • 2003 (?) : program yang dibuat oleh Nafiʿ, dengan 969 buku
  • April 2005 : program didistribusikan secara gratis di forum Ahl al-Hadits, dengan nama al-Mausuʿah al-Syamilah
  • Mei 2005 : Pengaduan oleh al-Turats; Ahl al-Hadits melarang distribusi program tersebut
  • Januari 2006 : Versi 2 (al-Maktabah al-Syamilah al-Ishdar al-Tsani) diluncurkan, dengan sekitar 1.800 buku
  • Maret 2006 : Islamport.com diluncurkan sebagai ‘mesin pencari dengan perpustakaan ilmiah elektronik yang sangat besar’ dengan 1.800 buku dari al-Maktabah al-Syamilah dan 100 dari sumber lain
  • Februari 2006: pendaftaran situs malula.ws (baru aktif pada awal 2007)
  • Maret 2007 : Syamilah.ws menjadi situs resmi al-Maktabah al-Shamila, bertepatan dengan update program ke versi 2.11
  • Juni 2008 : Syamilah Versi 3 diluncurkan, dengan sedikit koleksi buku dengan stempel resmi Syamilah
  • November 2010 : peluncuran pertama koleksi resmi buku Syamilah (5.300 buku) dan repositori web terpisah tempat buku yang diunggah oleh anggota dapat disimpan
  • Maret 2012 : peluncuran koleksi resmi versi online yang dapat dijelajahi
  • Juni 2012 : peluncuran kedua koleksi resmi buku Syamilah (6.111 buku)
  • September 2012 : peluncuran Syamilah untuk iPhone dan iPad
  • September 2013 : peluncuran Syamilah untuk Android
  • Oktober 2015–Agustus 2017 : Syamilah disponsori oleh Auqaf al-Rajihi
  • Desember 2015 : pengembangan teknis versi 3 dihentikan (v. 3.64)
  • Agustus 2017 : peluncuran al-maktaba.org, yang menampilkan dirinya sebagai ‘al-Maktabah al-Syamilah Modern’ (tetapi tidak berhubungan) dan menawarkan antarmuka penelusuran dan pencarian terbaru ke al-Maktabah al-Shamila
  • Mei 2019: buku terakhir ditambahkan ke koleksi resmi al-Maktabah al-Shamila
  • April 2020 : Syamilah versi 4 diluncurkan, dengan sekitar 7.000 buku

6. Catatan Penerjemah

Penggunaan Syamilah di kalangan tradisionalis memang menyisakan beberapa persoalan, yang mungkin beberapa sudah diselesaikan. Beberapa persoalan tersebut antara lain: pertama beberapa kalangan santri dan kiai yang mempersoalkan Syamilah yang (diduga) dibuat oleh Wahabi. Dengan anggapan tersebut, muncul beberapa pertanyaan atas keaslian kitab yang didigitalisasikan. Pasalnya, kitab cetak yang di-tahqiq atau diedit oleh ulama Wahabi ada yang berubah isi dan substansinya, baik karena versi manuskrip yang digunakan berbeda, ataupun murni dari pilihan-pilihan terhadap manuskrip yang ada. Apalagi kitab yang sudah diunggah ke Syamilah, yang mungkin sulit bagi orang yang tidak punya versi cetaknya untuk membandingkannya secara langsung. Di samping itu, kitab-kitab yang ada di Syamilah, khususnya yang selain mazhab Syafi’i, belum dianggap muktabar, dan tidak dapat digunakan sebagai ma’khadz atau rujukan dalam menjawab problematika umat, khususnya dalam forum Bahtsul Masa’il. Adanya kitab yang bisa diakses dalam format portable document format (.pdf) dari hasil pindai kitab asli memecahkan persoalan otentikasi kitab di kalangan tradisionalis.

Syamilah versi 3 dengan fitur kitab-kitab karya Abi al-Dunya, Nashir al-Din al-Albani, Ibn Taimiyah dan Ibn al-Qayyim

Syamilah versi 4 tanpa fitur kitab ulama tertentu


Kedua ada fitur khusus kitab ibn Abi al-Dunya (kutub Ibn Abi al-Dunya), kitab Nashir al-Din al-Albani, Ibn Taimiyah dan Ibn al-Qayyim sesuai urutan (kutub al-Albani, kutub Ibn Taimiyah dan kutub Ibn al-Qayyim) di Syamilah versi 3. Namun fitur ini dihilangkan di Syamilah versi 4. Penghilangan ini memperlihatkan bahwa pengembang aplikasi Syamilah mungkin tidak ingin pengkhususan kitab al-Albani dan lainnya dilihat sebagai aplikasi yang didominasi ajaran Salafi. Mungkin harapannya agar Syamilah menjadi aplikasi semua mazhab dan golongan, yang tidak mengkhususkan kitab-kitab ulama tertentu. Tetapi dengan fitur pembaharuan kitab di versi 4, dapat dijumpai pembaharuan kitab hampir semua ulama Saudi (dengan ideologi Salafi) sekitar tahun 1380 H / 1950 M, atau bahkan sebelumnya, hingga masa sekarang. Walaupun begitu, pembaharuan kitab ini sifatnya pilihan, bisa dihapus dari daftar pembaharuan dan tidak perlu diunduh. Di samping itu, fitur kitab tasawuf tidak ada dalam semua versi Syamilah, yang ada hanya fitur kitab al-raqaiq wa al-adab wa al-adzkar, istilah yang identik dengan kelompok Salafi.

Dengan beberapa fitur yang mungkin agak kurang disukai ataupun kurang akomodatif oleh beberapa orang, aplikasi maupun website Syamilah telah memberikan banyak kemudahan untuk mencari dan menemukan teks yang dibutuhkan para pembaca. Meskipun demikian, ada banyak cara untuk melakukan verifikasi terkait keaslian kitab, baik dengan membandingan beberapa versi tahqiq kitab (dan Syamilah telah menambahkan versi kitab-kitab yang ada), merujuk kepada kitabnya langsung, baik yang hasil pindai (scan) ataupun fisik, dan membandingkan dengan kitab digital lainnya di beberapa website yang ada. Mencari, menemukan ataupun menelaah merupakan fungsi utama yang dapat diandalkan ketika menggunakan Syamilah. Namun otentikasi dan perbandingan versi tahqiq kitab adalah langkah selanjutnya yang harus dilakukan oleh pengguna untuk memastikan akurasi informasi dari aplikasi tersebut.

Baca juga:
Labels : #Bibliografi ,#Ulasan ,
Menunggu informasi...

Posting Komentar